السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم ان ألاحاديث القدسية(1) ماكان لفظها من عند النبى صلى الله علية وسلم على رأى البعض، ومعناها من عند الله بالابهام أ و بالمنام بوحى جلى او لا. وأماألقرأن الكريم هو ماكان لفظة ومعناة من عند الله بوحى جلى , بمعنى أن ينزل بة جبريل_ علية السلام_ بلفظة من عند الله_ سبحانة وتعالى _ فى اليقظة وليس فى المنام ولا بالالهام. (2) الاحاديث القدسية تصح روايتها بالمعنى , أما القرأن فتحرم روايتة بالمعنى (3)الاحاديث القدسية لا يتعبد بقراءتها , أما القرأن فيتعبد بقراءتة ويتعين فى الصلاة , ولا كذلك ألاحاديث القدسية (4) أن القرأن الكريممعجزة خالدة متواتر اللفظ فى كلماتة وحروفة وأساليبة, أما ألاحاديث القدسية فليس له هذا التواتر وليست بمعجزة. (5) أن القرأن الكريم يحرم على المحدث مسة وعلى الجنب تلاوتة ومسة بخلاف ألا حاديث ألقدسية.......................................
